怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。意思就是:如果想要成功到达高耸入云的知识山峰,勤奋就是登顶的唯一路径;如果想在无边无际的知识海洋里畅游,刻苦的学习态度将是一艘前行的航船,这句名言激励了无数学子为之发奋去读书学习。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

在现实生活中,无数学术大家、成功之士用自己的亲身实践,证明了这句名言的正确性。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

伟大的导师马克思也说过:在科学的道路上,是没有平坦的大路可走的,只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们,才有希望达到光辉的顶点。 是啊!在科学的道路上 ,就必须有一种持之以恒,玩强拼博的意志和勤奋好学、不怕吃苦耐劳的学习精神,坚持前行不达到目的决不罢休的决心,才能取得成功!

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

可是,今天却有人认为这种学习太艰苦了,应该把苦字改为乐字、巧字,即学海无涯乐作舟、学海无涯巧作舟。我认为这种说法是很不恰当的、是十分有害的、也是站不住脚的、更是违背于科学的。自古以来那些学有建树的人,不论在自然科学还是在社会科学方面,他们能取得成功,都离不开这个苦字。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

如现代法国小说之父,享誉世界的文学大家巴尔扎克,他一生留下很多部文学巨著,皆是举世瞩目的经典作品,人间喜剧、欧也妮葛朗台、高老头等代表作品,创作出了无数个栩栩如生的人物,对于法国文学乃至世界文学来说,都是一座巨大的宝藏。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

他为什么能取得这么高的成就呢?据史料记载,巴尔扎克一生为文学创作几手倾尽了全部心血,注入高度的精神成本,也没有什么业余爱好,把文学创作当成了自己生命的一部分,惜时如金,忘我工作,已经到了废寝忘食的地步,与自己所从事的事业已经完全融为一体。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

为了拿出精致完美的作品,他以苦为乐,几乎放弃了一切与工作和事业无关的所有爱好,达到了忘我痴迷的境界,甚至不惜付出生命,才取得了惊艳世人的成绩。他的作品除了具有基本的文学素养外,也展现了他丰富的生活阅历,和强烈的文学创作欲和持之以恒的学习精神。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

在如我们的核司令程开甲,他为国家为民族隐姓埋名40多年,一生为国核铸盾,先后参加和主持首次原子弹、氢弹试验,以及两弹结合飞行实验等在内的多次核试验,为建立中国特色核试验科学技术体系作出杰出贡献。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

程开甲院士自从小便养成勤奋好学的性格,当他了解爱因斯坦牛顿等科学家事迹后,被他们一生献身科学、为人类谋幸福的精神所打动,立志要成为像他们一样的科学巨人。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

同时他也很清楚,当时咱们苦难的祖国之所以常挨打,就是因为我们当时的科技水平太落后、国力太弱,想要拯救中国,唯一的方法就是用科学技术来救国。于是他便立志一定要努力学习科学知识,用科学来壮大自己的国家,为学本领他背井离乡留学西方,把自己的全部精力、投入到学习世界最前沿的科学技术上去。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

新中国成立后,毅然放弃了国外优厚的条件回到祖国,加入到我国核武器研制的队伍,不图名不图利,以玩强拼搏的精神,创造了人间奇迹,使国家站起来了。他是两弹一星功臣,是我国国防事业的功臣,因为有他们的科研成果存在,使那些敌对势力不敢对我国有所造次,我们能有今天的幸福生活真的要感恩他们。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

苦作舟为什么不能改成乐作舟?学习实事就是一种艰难困苦的劳动,靠勤学、苦学精神才能取得进步,不然的话怎么能叫十年寒窗苦呢?又怎能把学习当作一种娱乐,一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事,那也只有在刻苦、苦学之后,取得了进步,取得了成绩,才能享受到成功的乐趣。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

苦作舟为什么不能改成巧作舟呢?学习既然是一种艰难困苦的劳动,需要以老老实实的态度去对待,当然也不能有投击取巧的想法。有人说巧是指科学的学习方法。学知识也不能死记硬背,也要活学活用,有时候好的学习方法,可以起到事半功倍的效果,但有了科学的方法,仍需要下大功夫刻苦的去学习,这样才能取得更好的学习效果。

怎样去正确理解“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”这句名言?

综上所述,我认为应当把书山有路勤为径,学海无涯苦作舟永远作为我们学习上的座右铭,让它永远激励我们去刻苦、勤奋学习,永往直前去攀登科学的高峰。

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