1. 蛛丝马迹里的马，有哪些让人咋舌的夫妻关系？

这是发生在东北偏僻山村的一个“借妻生子”的奇葩故事。

是我村从关东回来的村民讲述的，他在东北那个村子住了二十多年。如今咱们这边经济发展比那边好，他便重新回来了。

故事的主人公姓贾，现年近70岁了。所在村有40多户，叫杨家屯，是和周围六个屯合起来才成立了一个村委会的。

贾先生当年的媳妇无生育能力，就协商着办假离婚，再找一个女的结婚，生了儿子就辞退——解除婚姻关系；然后他们再重新恢复夫妻关系。妻子也为无儿无女犯愁呢，一听就同意了。

可是“天有不测风云”，没想到二婚生了个女儿。按照协议，女方把孩子留下就走人了。他两口子复婚，养起了女儿。

根据当地的风俗，没有儿子，死后都不能进族坟墓地。这可怎么办呢？

老贾在当地是个出了名的能人，聪明能干，脑瓜灵活，镇上的机关企业，没有他叫不开门的；别人办不了的事他都能办。

于是他又故伎重演，商量妻子重来一次，一定得要个儿子。妻子听他说的在理，又一口答应了。这次挺走运，“应征”的竟是一位24岁的黄花大闺女，这年老贾已经40多岁了。婚后老贾的那个高兴劲儿，一笑嘴巴都咧到耳朵后面去了。

这老夫少妻也挺争气的，转过年就生了个大胖小子，全家人都喜出望外。

等孩子过了生日，老贾和媳妇商量离婚，准备“移交”的时候，没想到媳妇坚决拒绝，杀死也不去办离婚手续，就是要和他白头到老。

其实小媳妇挺精明的，尽管两人年龄差别很大，但是老贾家的日子却是上等水平，天下哪有这等好事？唾手可得的东西，怎能再拱手让人呢？哪怕现在赚个“出上脸”的臭名，也是一时之羞；一辈子的生活才是个大事啊。豁上了，就是不离婚！

一向神通广大的老贾，这回可是栽了个天大的跟头。这不是弄假成真了吗？这跟老妻子怎么交代——人家还在那里默默无闻地伺候着自己的女儿呢！他们老夫老妻的感情一直很好，从来都没有吵过架。这可真是给他出了个大难题！

事到如今，走投无路，只能自己出上老脸，向老妻求原谅了。老两口抱着大哭一场。老贾求子心切，使出浑身解数，到头来栽在了小媳妇手里。枉费了一片苦心，却辜负了老妻的半生陪伴，硬生生就得分手！这个痛非同一般，因为这有法律制约，二者不可得兼呐！

好在老妻通情达理，把女主人的大权让给了小媳妇，自己和闺女另屋居住。老贾也没有丧良心，经常抽空过去帮忙解决生活中的各种问题，经济上也给与帮助。两家人过得仍然像一家人一样，受得了村民们的一直好评。

这是发生在特殊年代的一个复杂的婚姻故事，奇葩归奇葩，但却是在政策范围之内的，不应该对他们进行指责。

2. 马可以组什么词？

马组词语有哪些 ：马车、跑马、小马、马上、海马、马匹、马蹄、骏马、戎马、马鬃、骒马、马道、野马、趟马、马镫、马帮、马鳖、马贼、马竿、战马、马倌、马褂、上马、铁马、儿马、马厩、马快、响马、马架、赛马、马扎、马脚、河马、落马、马鞭、马队、马桩、马桶、竹马、辕马

3. 女人的第六感到底有多准？

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说两个自己亲身经历过的事情。

今年夏天的时候，高考前一天晚上，一个朋友打电话说想帮自己侄女做一下疗愈，因为侄女目标很强烈，就想考个985，最好是人大。别的信息没多问，要了照片和名字就开始帮她做疗愈，发现小姑娘心理上挺紧张，焦虑的情绪明显。

我让她设置一个目标分数，小姑娘自己设定的目标是636分，我就按照她的目标下了一个积极的意图。在疗愈过程中，一个特别明显的数字浮现出来：656。结束后没有直接告诉她，告诉了我那个朋友，并且叮嘱她不要告诉小姑娘，主要是害怕她受这些信息影响发挥，大考嘛，当然是心态越稳定越好，把所有注意力都放在考试上。

高考第一天结束后晚上又帮她巩固了一次，然后就把这事给忘了。高考出成绩前一天突然想起来了，当时我自己心里还想不会真的考了656吧，但是没有问，毕竟跟我也不大相关。第二天一早我刚睁开眼，拿起手机一看，朋友给我发来消息，截图她侄女的高考成绩，总分656。她激动的不得了，我有点懵，觉得不可思议。以前直觉力就很好，经常会提前预测到危险，但没有这么精准的感知到类似高考分数这样的情况。小姑娘虽然最后没能去成人大，也去了一个不错的985高校的实验班。

后来想想，从科学一点的角度来讲，是小姑娘自己意图强烈，我恰好帮她做疗愈感知到了这股能量，只是为什么分数能这么精准，到现在我也想不通科学原理是什么。

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另外一件事，是有段时间总感觉一个朋友可能得抑郁症了，但没好意思直接去问她，毕竟还是有些冒昧的。直到一天她找我聊天，说了一句“我不在地球，她们要接我回去了”，我感觉不对劲，就问她：你是不是得抑郁症了？持续了快半年了？

她说是的，大概从今年四五月份开始的。我跟她不在一个城市，平时朋友圈也看不出来有抑郁的倾向，但就是能感觉到。

这些年听到过很多类似神奇的第六感的事情，听过见过的越多越发现这可能是每个人都具备的能力，有的人会说是某种特殊的天赋。实际上，我更认为是所有人都拥有的潜能，不过被现实太多事情给占据了，没有认真去觉察过自己的这份潜能。

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如果你认真的研究过全息理论，可能就不会觉得这样的神奇第六感有多么特殊。人类大脑神经元约有1000亿个，银河系中恒星的数量也是1000亿颗，这么多的神经元我们所开发利用的很少很少。人的意识部分只占12%，而潜意识部分占到了88%，这也就理解了为什么很多时候人会做出一些不可思议得、神奇的事情。

不止是女人有很准的第六感，男人也有，不过是从生理构造和性别差异上来说，男人普遍更具逻辑性，他们靠头脑意识思考的多，这不代表他们潜意识的部分不存在或不会发生作用。仔细想想，很多人都有直觉特别准的经历，亲人出事、老公出轨、孩子遇险或者是自己提前感知到不对劲没做某件事逃过一劫……这不是个例，是跟我们自身的利益息息相关的，可能很多时候我们意识上觉察不到有危险，但潜意识知道利益受损了，我们就会不自觉地做出一些行为来让自己意识到，从而避免更大的伤害和损失。

4. 蛛丝马迹的马指什么？

“在成语中，‘蛛’指的当然是蜘蛛，但‘马’却不是奔跑的马，而是指‘灶马’这种昆虫。它的字面意思是从挂下来的蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从灶马的印记可以查明它的去向。”

她补充道，灶马的学名是土灶螽，民间俗称灶鸡子，该生物常常出没于灶台和杂物堆的缝隙之中，在行走的时候，会留下浅浅的足迹，成为这个成语的由来。

5. 蛛丝马迹和蛛丝蚂迹哪个正确？

蛛丝马迹和蛛丝蚂迹两种说法均正确。在口语和书面语中，蛛丝马迹和蛛丝蚂迹常常可以互换使用，并没有明确的优劣之分。蛛丝马迹和蛛丝蚂迹都指代微小的线索或痕迹，例如破案时通过细节追踪罪犯行踪，便可称之为蛛丝马迹或蛛丝蚂迹。在不同地区，对于同一个事物的称呼可能不尽相同，这种差异有时会因历史、地域、文化、语言等因素造成。因此，在使用一些俗语、俚语时，应该注重靠谱资料的查证，以免造成误解。

6. 声色太马的太马是什么意思？

简单的说就是:1马让人家打不到你；-1马让你打得到人家。比方说你装了1，如果旁边的人没有任何装备，那么对他来说，你的距离就加了一，变成2了，那么他就杀不到你,但是你还是杀得到他。

要是我装备了-1马，那么对我来说，你的距离就近了（变成2了），但是对你来说，我的距离依然是3。自己装上了-1马，对别人杀不杀到你是没有影响的，反而让你杀到更多的人。

还有，哪怕你装上了-1马，你的攻击范围也不会跟着加一，因为只是别人站近了，你的武器长度没分别。-1马和1马是可以互相抵销的，但不是说你把两匹马都装上了跟你没装一样。而是，要是你装了-1马，人家装了1马，那么，那人的距离就跟你们两个都没装马是一样的。

7. 三国时期的木牛流马真实存在吗？

历史上对于诸葛亮造“木牛流马”的记载，最早见于《三国志·蜀书·后主传》

木牛流马，据说是三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，并不像书中说的那么神奇，就是一种具有机械原理的器械而已。

2011年5月18日，据多家媒体报道，四川广元市木匠何多现历时5个多月，根据《三国》古籍，完成了古书记载的“木牛流马”。此“木牛流马”长2.08米，高1.4米，自重230斤，腹中可载400斤大米，后肢极其灵活，可以前后屈膝，手推、牵引，均可在乡间小道活动自如，并不受道路崎岖而影响。

媒体报道中的广元巧匠何多现，制造的“木牛”

历史上对诸葛亮造流马的记载，最早见于《三国志·蜀书·后主传》：“（建兴）十年，亮休士劝农于黄沙，作流马木牛毕，教兵讲武。”诸葛亮在北伐之时，粮食运输成了大问题，大家都知道一个道理“兵马未动，粮草先行”，诸葛臣相也遇到粮草供给的问题，有史学家认为，此创意出自他的属下官员蒲元，他提出了方案，诸葛亮亲自参与设计，制造。这种工具载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，此工具为蜀国十万大军提供粮食。不得不说，古人的智慧还是极其厉害的，在没有任何现代机器的助力下完成这种复杂工艺，值得称赞。

“木牛流马”分为木牛与流马，是两种不同的工具，但是原理是一样的，关于“木牛流马”的原理解释，众说纷纭，不一而足

木牛流马，分为木牛与流马。其实是两种不同的工具，木牛载重，流马靠的是速度。

关于木牛流马有多种解释，毕竟年代久远，众说纷纭，不一而足。其中一种说法是单轮木板车， 是一种山路上用的带有摆动货箱，用于运送物质的木制人力步行车。另一种说法，是一种带齿轮的四轮车。宋代高承写的《事物纪原》中有记载：“木牛即今小车之有前辕者；流马即今独推者。”北宋的陈师道有下面一段文字记载：“蜀中有小车，独推载八石，前如牛头；又有大车，用四人推，载十石，盖木牛流马也。”这些推测，都是后人猜想，并没有具体说出木牛流马到底是什么？原理何在。

关于“木牛流马”工艺的记载，经过岁月流逝，保存并不完好，众多后世爱好者，从蛛丝马迹中还原“木牛流马”工艺

历史上关于木牛流马的记载，早在王充《论衡》中就有记载了：鲁国木匠名师鲁班就为其老母精心制作过一台木车马，且“机关具备，一驱不还。”

不管古人有不有这种记载，我们还是会有种种疑问，这种不废能源，天然环保的工具为什么没有流传下来，据史书《诸葛亮》记载:书于竹简，并附有图集。但是历史变迁，加之时代久远，竹简破烂，而且文字晦涩，还夹有方言，后世实在难以读懂。

三国爱好者复原的“木牛流马”

现在很多《三国》爱好者，不缺能工巧匠之人，探索了很多复原木牛流马的方法。比如2011年，也就是四川广元巧匠何老师之后，湖南益阳的语文老师黄佑军展示了他的“木牛流马”，他认为:木牛流马是一种“撑杆驱动的轮式车”，其原理就是在轮式车的双辕上，装上长短撑杆。经过实验，黄老师认为，这种机械只适合山地运输，在崎岖辗转的坡地行走自如，而且能随心所欲的停靠，甚至可以没有任何下滑的迹象。只要在载重范围内，即使是在坡度锐角30度的情况下，也不需要借助其他的力量，一个人就可以轻松搞定。两边设计的撑杆可以起到自动刹车的作用，从而不使车下滑，而难以控制，在山路和坡地上，此工具具有很大的优势，所以这种发明，在蜀道这样崎岖的地方，利用率还是很高的。但是如果走平地，这种工具就太累赘了，并没有使用自如的特点，在行军打仗，兵贵神速的理论下，这种工具在平地上还不如板车方便，而且黄佑军说，制作太复杂，除了山地使用，其利用率并不高。

《三国志》、《三国演义》均记载了诸葛亮制造“木牛流马”的事情，但是由于谜团众多，制作工艺语焉不详，给后世留下无数想象的空间

《三国演义》里关于“木牛流马”这段记载，算是给后世留下了一个千古谜团，后世无数猜测，无数想象，这种工艺到底存不存在。

史书上多有记载，但是谁也说不太清楚这个原理，甚至无法真实还原当时的场景，无数观点就此产生。当时的生产条件简陋，也没有现代化的工具作为依托，甚至这些工艺都是凭借自己想象摸索，而且“木牛流马”的构造看起来也很简单，古书里也多有记载，是符合时代条件下的机械工艺。

诸葛亮生产“木牛流马”是为了行军打仗，用于运输粮草辎重，这是合乎理由的，我们也有理由相信，他是生产出了这种工具。当然在这之前说的鲁班造“木牛流马”更像神话传说，毕竟这“木牛流马”只能在地上活动，飞上天去，就有点不可思议了，莱特兄弟都还给自己装了一对翅膀，“木牛流马”在没有任何支撑下上天，这就有点扯了。

正因为诸葛亮有历史原因会生产这样的工具，又记载得不够全面，各种工艺图纸也在历史长河中面目全非，所以我们就不能不相信当时可能真的有木牛流马的问世。可是沧海桑田，世事变迁，史料的不完整，小说的演绎，让我们对这件事的真实性又持有怀疑。

“木牛流马”即使存在，靠什么运动，怎么保养，我们知道能量守恒定律，没有能源，没有保养，再好的机器都会损坏，如果要造出象小说里描述的那种木牛流马来，就必须打破“能量守恒”定律。就算再原始的器械，如果保养不得法，也会在岁月中慢慢被磨损，特别是这种木制机器，在山区行动，必然会有磕碰，还有虫蚁侵蚀，怎么预防这些客观问题，这大概也是千古难题。

如果“能量守恒”定律被打破，那么“木牛流马”不仅仅是一个机械问题了，我想那应该是一个世界性的大发现。

《三国志》记录说：“九年，亮复出祁山，以木牛运送粮草。”

《三国演义》》 记载:牛马皆不水食， 可以昼夜转运不绝也。’

木牛流马机械工艺图

诸葛亮造“木牛流马”此事是存在的，只是后世记载并不全面，经历悠悠岁月长河，缺失的竹简，语焉不详的文字，让后世无数猜测，无数联想，也许历史的迷人之处就在这里。