1. 尽管如此世界依然美丽，但是见面时没话说是怎么回事呢？

我们心理学 评价：这是人际互动中，产生的自我价值保护性导致的

电话 或视频沟通，这都属于非现实互动。 双方互动中，为了自我形象展示，提高自己在对方眼里的形象与评价，就会 刻意的进行自我形象管理修饰，甚至伪装。

见面沟通，这是真实的现实互动。言行细节，包括微表情 都会暴露在对方眼前。电话与视频中的 自我修饰与伪装越严重，那么真实面对面时候的 自我内心被揭露感 越强烈，尴尬心理自然就会加重。 就会 感觉没话说

另外，见面时候，初衷是要进一步增加彼此的好感，促进彼此的关系发展，又同时担心自己的言语哪里会引发不良结果，而犹豫，而不敢主动交谈，也就 感觉 不敢说什么。

这是人的心理共性。不见面的沟通 更多没有压力，因为看不到对方的 反馈。即使自己言语不周，也看不到对方的回馈 就更让自己轻松，没有顾及。 见面沟通，自己任何言行举止 都可能引起对方的反应，自己紧张，如果自己又不知如何 更好处理，就少说i、不说，本质目的是自我保护形象不受损。

2. 克己复礼是什么意思？

记得“文革”期间，还批判过孔子的“克己复礼”，当时，由于小，不知这个词的意思，今天就和大家探讨一下“克己复礼”的含义。

克己复礼的本义：就是约束自己，使自己的言行符合于礼。

这句话出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。”

这段话的意思是：一次孔子的弟子颜回请教孔子，如何才能达到仁的境界，孔子说：要努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，但这是要靠自己去努力的。

颜回又问：那麽具体应该如何去做呢？孔子答：不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。颜回听了之后向孔子说：我虽不够聪明，仍决心按照先生的话去做。

从上述这段话来看，孔子的“克己复礼”是为了达到仁的理想境界的办法。

但千百年来，人们对于“克己复礼”的真正含义有着不同的理解于山解释。特别是对“克”字的理解，这个字有“克制”的意思，也有“战胜”的意思。所以宋代学者朱熹认为：“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲。

而对“礼”的理解也不同，认为指的不仅是具体的礼仪，也泛指天理。“复礼”就是要回归遵循天理，这样解释，一下子把“克己复礼”的内涵扩展了。

朱熹还认为“仁”就是人们内心想达到的完美道德境界，其实也就是天理。一个人能战胜自己的私欲而回归于天理，他自然就达到了仁的理想境界。

但也有学者认为，从《论语》记载内容来看，孔子所讲的“克己复礼”就是说的是一种具体的学习和修养方法。“礼”，指的是当时社会生活中各种礼仪，孔子所强调的，就是让人按礼仪规范去待人接物，不符合礼的事就不要去做。就必须“克己”，意约束自己，克服自己身上的不良习性，真正做到“战胜自我”，才能达到完美的道德境界。

3. 你看过哪些极度虐心的电影？

《恐怖直播》

世界上最绝望的景象，莫过于看也看不见的黑暗，与无力抗争。

困境中，人的本能是抗争。黑暗里，我们想要找到光。

电话中的恐怖分子说：“我们只是不知道如何去抗争。”

【公众与个人】

当主播尹英华一个人被抛在演播室的时候，当工人朴鲁圭一点点淹没在自己亲手建造并修复的大桥之下的洪波中，却迟迟等不到救援的时候，当恐怖分子朴鲁圭之子一个人挂在广播大厦外面，除了手腕上挂着的引爆器之外，一无所有的时候，所有的抗争都已无济于事，所有的情绪都变成了绝望。

被不理解，被孤立，无法发声。当强权者用人为手段将一个个体与庞大的公众群体相隔绝时，微小的当事者就只剩下了无力感。没有人会在乎你真正的处境，比如坐在家中的电视机前，正在看着这场“恐怖直播”的观众。

这种所谓的以大局为重，实际上是社会体制缺乏对每个个体的足够关怀。

世界上最大的绝望就是，被整个世界所抛弃。

【协同与对立】

看电影的时候心里摇摆不定，总是在想自己究竟应该站在哪方。在这场事件中，除了无辜牺牲的民众，没有一方是完全没有错的。

恐怖分子本是一名朴实的公民，却亲手造成了大量无辜的与自己一样的民众伤亡。政府代表人民，却为了将恐怖分子推向最极端的负面形象，故意拖延时间，不惜牺牲人质。电视台局长作为领导出卖本是工作伙伴的主播。

媒体主播和恐怖分子本是身份迥异，立场相对的两个人，没想到剧情走到最后，他们两个人共同成为了被抛弃的孤独者。最后，只有这二人真正互相理解了彼此的感受。

“一句道歉真的就那么难吗？”从开始到结束，始终没有一个人向“朴鲁圭”哪怕就只是说一句简单的“对不起”。只有尹英华努力拉着已经中枪，快要从高空坠落的朴鲁圭的儿子，“我真心地向你道歉”。

在整场“恐怖直播”中，镜头前的尹英华不仅仅是代表他个人，而更是媒体的“传声筒”。如果不是被安装了假炸弹，人身安全受威胁，他应该也必须按照提示板上的指示来说话。

那么，媒体又究竟应该代表谁？媒体为谁发声？媒体由国家控制，媒体的话语权是租借而来。

“今天的新闻结束，我们会为公众带来客观公正的新闻。”这场直播，终究没有以这样的方式结束。

立场，是极大的讽刺。

【利益与人性】

回到大桥被炸的最初，男主角说“我们做一个大新闻”――与恐怖分子实时对话的现场直播。

“他本来想自杀，和我通话后改变了想法，最后用他想要自首作收尾，他被我说服，被戴上手铐。”一个皆大欢喜的happy ending.这是一个新闻工作者充满信心的脑洞。

只是，后来事件的发展却远远超出了想象。

因受贿被降职，坚定地想利用这个机会翻身的主播，为了提高电视台收视率，获得升职的台长，蔑视恐怖分子，扬言树立威信的警察局厅长，拖延时间的反恐中心的队长，负责栽赃恐怖活动罪名的青瓦台办公室主任，拒不道歉，事后出现的总统，每一方，都在为了自己的利益“抗争”，所有的谎言都是在为利益服务。

直播进行中，心里一直有个强烈的声音，“总统，快来吧”。可是同时心底却很清楚地明白，“不可能”。这种渺茫的希望与冰冷的现实的强烈对比，最令人寒心。

尹英华一直都在尽其所能地控制局面，努力抗争。直至最后，广播大厦倾斜，恐怖分子被击毙，孤身一人，被迫成为“替罪羊”，爱人死亡，自己性命不保，抗争之中，终是无能为力。

按下引爆按钮的最后一幕，是男主角最帅的一刻，是全片最令人感到振奋的一刻。这是自我解脱，这是华丽的毁灭，这是最后的抗争。但是，却终不是救赎。

玉石俱焚，从来都是最坏的结果。

明明知道，却无力改变，不是不敢相信，只是不愿相信。

这不是一部恐怖片。

恐怖的，从来都是直击人性，震撼人心的真实。

电影最终结束在爆炸的一声巨响后的一片黑暗里。

只是突然想到，明天，太阳仍会照旧升起。

心里的绝望感就像是洪水涌起，却堵在了身体里。

涨的发疼……

4. 有人说你丑？

曾经在朋友圈发了一张美美的自拍照，然后尽然有人评论说，你现在变美了，要知道你以前好丑的。手机面前的我恨不得冲过去挠死他，我以前哪丑了，还不是跟现在一个模样，虽然说不是长的貌美如花，但是人家好歹也是妥妥的小家碧玉，身高标准，身材标准，样貌标准，哪里跟丑沾边了，顶多是放人群里不容易找到罢了。好吧，到现在我还是对他这句话愤愤不平。

其实当时我想了NNN种怼回去的话，比如“你丫的才丑，你全家都丑”、“彼此彼此吧，你还有脸说我”、“我丑也总比你对象瞎好啊”、“你也不赖，自备二维码”、“心灵丑陋的人看啥都是丑的”、“我丑也没像你一样出来吓人啊”，“同是天涯丑人，相煎何太急”，“我偶尔丑着玩，不像你丑的那么认真”，尽管怼回去的话如此精辟，但是我转念一想，当你被狗咬了一口，难道你还要咬回去不成？于是我挥一挥衣袖，暗暗记在了心里。后来看到这么一段话说，男生一般说女生丑的意思是还可以，说你漂亮那就是真漂亮，因为一般遇见真丑的，男生是不会和你说话的。于是我愤愤不平的心终于平复了一些。

其实生活是自己的，样貌是爹妈给的独一无二的份，活出出众的自己才是重要。外修于行，内修于心，宁可丑的出众，也不帅的平庸。

5. 据说古代有一种挠脚心的刑罚？

从古至今，许多刑法都是为了打击罪犯而制定的。例如，在古装剧中，经常可以看到，在审问犯人的时候，他身边会有各种刑法道具。如果罪犯拒绝认罪，将会受到一些惩罚，最好的情况是，这只是皮肉伤，不会危及生命，最坏的情况是，缓慢而痛苦的死亡。

挠脚底是古代存在的一种慢性折磨，古代还有许多其他残酷的惩罚，最令人印象深刻的是满清王朝的十大酷刑。在古代，在刑法中抓脚底指的是笑的惩罚，这可以追溯到17世纪的欧洲。

在17世纪，欧洲发明了笑柄，用来折磨战俘，首先是把他们的四肢绑在木床上，然后在他们的脚底反复涂上蜂蜜或糖，然后用山羊舔他们的脚，山羊的舌头有很多小刺，而人的脚掌是一个神经密集区，当山羊舔脚底时，战俘总是会大笑，所以战俘的神经得到了高强度的刺激，战俘因为缺氧而死，他们继续大笑。

从那以后，它进化成了一种简单的东西，比如用羽毛或刷子抓脚底。虽然看起来很简单，但是抓脚底是一种折磨，因为长时间的抓挠会对身体和心理产生双重巨大

影响！

6. 遇见王沥川这部剧为什么让人如此喜欢？

“因为你演活了王沥川，我才相信了我是谢小秋”每次看到这句话，心里都会很疼。

《遇见王沥川》它创造了王沥川，一个柔情似水，温柔至极的绅士，跟以前那些霸道总裁完全不一样。没有少女会不爱王沥川的。因为他太温柔，一颦一笑，都太让人喜欢了。

比如，开车送谢小秋的时候，沥川会从驾驶座走下来，为小秋开门。尽管他身体有残疾，可是坐公车还是坚持“lady first”，让小秋坐，自己站。

还有接吻前，王沥川会深情地问一句：“Can I kiss you？”

百年修得李大仁(我可能不会爱你的男主角)，万年修得王沥川。确实如此

我实在是太钟爱《遇见王沥川》了，即使过了很久很久，也还是会一遍一遍的刷。

这里睡着王沥川，生在瑞士，学在美国，爱上了一个中国姑娘，所以死在中国。每次读到《沥川往事》的这句，还是忍不住眼红。

爱你是这个故事的开始，也是这个故事的结局

为什么我们会觉得《遇见王沥川》这么珍贵呢，我想是因为我们在看这个剧的时候丝毫不觉得这是个故事，而是觉得小秋和王沥川就是我们身边的某个人，我们陪着他们一起哭，跟着他们一起笑。

我们看着他们从上海到昆明，从中国到瑞士，从春夏到秋冬，我们亲眼见证了这段纯粹动人的爱情，跟着他们一起，在另一个时空里。

爱情的细腻真挚，在他们这里展现的一览无余。因为足够纯粹，所以足够动人。

而实际上王沥川也只有遇到的是小秋那样的女孩子，才能让我们看到与病床上的他截然不同的那种活力。

小秋是什么样的女孩呢？

阳光健康、温暖善良、勤奋上进，爱一个人就一心一意，认定了两个人相爱，无论有什么阻碍，通通一往无前。她从未贪恋不属于自己的钱财，就光这一点，在我看来很多女孩子就很难做到。

她在剧中说:“是，我谢小秋什么都没有，我可以说是一无所有，但是我给了你王沥川我所有的爱，在爱情面前我比你富有。”

就是这样的一个王沥川，那么巧地有一个叫做小秋的女孩子悄然地走进他腐朽而残缺的生命里，就像一道跳脱的阳光，温暖而又充满活力。

“沥川就算什么都没有，他有他的爱好，他有他的事业，他可以在设计中寻找满足，在创作中寻找快乐。我觉得他不是一个悲惨的人。”

梵高说，每个人心里都有一团火，路过的人却只看到烟。

而沥川灵魂深处的光亮，小秋她看的到。

爱，原本就是两个人的治愈。

我始终无法忘记，《沥川往事》里说:“这里睡着王沥川，生在瑞士，学在美国，爱上了一个中国女孩，所以死在中国”，当时一遍遍的哭。

我也无法忘记，焦焦说:“因为是你演活了王沥川，我才相信了我是谢小秋。

再见，王沥川

7. 有没有什么超虐的短篇故事？

有没有超虐的短篇故事。

有啊，这个故事女主超可怜。

她八岁和他认识，那个时候她还是懵懂的小孩，而他已经18了。

她的妈妈出轨对象是他的爸爸。

然后他们结婚了，她多了个讨厌她的哥哥，而他整日里用看仇人的眼神看着他们母女。

是她们让他失去了原本幸福的家。

他趁着爸妈不在家，偷偷打她骂她威胁她不准说出去。

只要她说出去一次，他下次就会打的更狠。

其实爸妈都知道都知道，每次除了责骂几句，没有更多实际行动。

她有一次被打的狠了，张嘴咬了他，他手臂疼的一把将她甩了出去。

她脑袋磕在桌角晕了过去。

等她醒来，爸妈又离婚了。

她的妈妈转移走了他们家所有的财产，带着她远走高飞。

妈妈给她最好的东西，让她过上公主般的生活直至18岁。

她成年礼是个肥头大耳的男人，她没能成功逃出魔爪。

事后她哭着跑了出去，差点被车撞死。

从车上走下一个穿着黑西装的男人，在看到她脸的那刻狠狠扇了她一个耳光。

这个男人那个整天打她的哥哥。

他将她强行架进车里，将她带到了一个废弃的工厂关了起来。

每日里他都会给她送一碗米粥，然后静静地看着她狼吞虎咽的狼狈样。

三个月后，他发现她居然经常呕吐，找了个黑心医生过来给她诊断，发现她居然怀孕了。

他打她，脚一下一下不停往她身上踹，骂她是不要脸的女人，和她妈一个样。

她紧紧护着肚子，孩子是无罪的。

她被打的只剩一口气。

隐隐听到他要她好好生下孩子，他以为他心软了，他终于原谅自己了。

她开心地生下了孩子，却在生下那刻就被他抱走。

三年后，他带着孩子来到她面前，她一眼就认出了自己的孩子。

却在那稚嫩辱骂声，以及一下下小拳头中疯了。