1. 飞霞公主志，小雷音带什么助战？

1，铁扇公主、 红孩儿、 孙婆婆、惠岸行者、司药御侍、西海龙王、小白龙、孙悟空等都是比较推荐小雷音玩家培养的。

2，如果玩家打蜃境寻宝，前面三关西海龙王是很好用的，封印的话可以带孙婆婆或者飞霞，第一关法抗多可以带猴子之类的物理助战，治疗助战这里是推荐惠岸或者司药，还有条件的其实可以培养一下观音，因为不同情况速度要求也不一样。

3，如果是日常任务搭配，可以铁扇公主 红孩儿 孙婆婆 惠岸，或者猴子 西海龙王 观音 红孩儿，太简单的全带输出助战也是可以的。以为是法系职业，也可以参考一下龙宫或者魔王的带法

2. 此身永是少年意思？

只要有美酒和明月相伴，心态就永远是少年。

少年的肩应担起草长莺飞和清风明月的意思是，少年郎不应该霭暮阴沉，要有少年般的快乐心性和美好，同时也要做一个有担当，如清风明月般品质高尚的人。

清风明月亦作明月清风，词语，只与清风，明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

出自：

晋江知名作者大风刮过的文小说《张公案》。

《张公案》简介：

继《龙缘》《如意蛋》《皇叔》《江山多少年》之后，网络大神级作家、古风文学创作代表大风刮过最新悬疑破案之作《张公案》，打造最酷、最个性的“拉面侦探”——张屏！ 穷试子张屏进京参加会试，与好友陈筹合住在小耗子巷的破屋内。因为缺钱，张屏在街头摆摊卖面，被同科试子鄙视，却因一个误会结识了主持本次科举的礼部侍郎兰珏。 为摆脱生活困境，好友陈筹推荐张屏替一个戏班写戏本赚钱，岂料戏班老板突然被杀，张屏和陈筹成了头号嫌犯，被抓进了刑部大堂。为了解除自己和好友的嫌疑，也为了寻求真相，张屏开始协助刑部侍郎王砚破案…… 破案之后，“超级扫把星”张屏参加会试，放榜后不久，进士榜最后一名（第三十名）被杀，第三十一名刚好落榜的张屏又成了嫌犯，他开始私下调查此案，在查案时遇见了微服私访的少年皇帝，得到了彻底调查此事的权限，并抢在刑部之前破案。案件结束后，少年皇帝钦点张屏替补为第三十名进士，刑部尚书陶周风做了他的老师。

大风刮过简介：

大风刮过，网络大神级作家，在台湾地区已出版十几本作品，凭借《如意蛋》《桃花债》《又一春》《皇叔》等作品奠定了在网络及台湾地区出版市场的地位。

于2010年转战杂志、图书出版市场，作品曾在《飞霞•公主志》《看小说》等杂志连载，成功塑造了不少被命运作弄、让人唏嘘不已的经典小说人物。她笔力出众，文风大气，人物感情细腻，故事笑中有泪，深受读者喜爱。她写的故事，总是越到结尾处，越见震撼与真实。

简体字版已出版作品：《张公案》《江山多少年》《皇叔》《如意蛋》《龙缘》《潘神的宝藏》

3. 还能玩吗？

D1

上海出发T13816：19分~次日8：39分到硬卧：上313元中323元下333元

D2

行程—西安市内景点：大雁塔（25元，另登塔20元）—大雁塔北广场（免费）—陕西历史博物馆（35元）—碑林（30元）—关中书院（免费）—西安古城墙（10元）—钟楼（20元）—鼓楼（20元）—回民街（免费）—化觉巷大清真寺（12元）

第一站：“西安的象征”—大雁塔（大慈恩寺）

开放时间：8：00——19：00；游览时间：1小时左右

交通：乘5路、19路、21路、610路公交车可直达。从钟楼打车大概14元左右。

第二站：大雁塔北广场

从大慈恩寺出来走过新落成的大雁塔北广场。

音乐喷泉开放的时间：

周一到周五：12：00、20：00

周六，日以及节假日：10：00、12：00、14：00、16：00、18：00、20：00

特别关照：建议最好晚上去，可以观赏亚洲最大的音乐、灯光喷泉

第三站：“给我一天，还你万年”—陕西历史博物馆

从大雁塔北广场出来步行十分钟便来到了陕西历史博物馆。

开放时间：8：00—19：00；游览时间：1—2小时（需要讲解员）

陕西历史博物馆最精华的昭陵文物和唐墓壁画展需另外付费（200元/人）

交通：乘5路、24路、27路、527路、610路均可直达。

第四站：书法石刻艺术的宝库—西安碑林

开放时间：8：30—18：30；游览时间：1小时（需导游讲解）

交通：可乘14、402、239路公交车到博物馆站下车；从陕西历史博物馆打车6元

特别关照：

第五站：逛书院门古文化街

碑林出来沿着城墙走便是书院门一条街，店铺林立，古色古香，主要经营古玩字画和民间工艺品，顺道游览了关中书院（免费）。

第六站：西安古城墙

从古文化街到古城墙步行即到。

开放时间：8：00——17：00；游览时间：骑车1小时正好可以绕西安古城一圈

特别关照：

§可从南门、北门、西门、和平门、文昌门等地购票后登城，城墙上有游览车，分段收费。

§去西安城墙最好选择在傍晚

第七站：钟楼

钟楼位于西安城内东西南北四条大街的交汇处。交通：可乘1、6、8、11、45路公交车直达；从古城墙打车到钟楼6元。

第八站：鼓楼

交通：可乘1、6、8、11、45路公交车直达。

第九站：回民街

著名的回民小吃一条街。

第十站：化觉巷大清真寺

开放时间：8：00——19：00；游览时间：半小时

大清真寺建筑为明清风格，是我国四大伊斯兰教寺院之一。

其他景点：

小雁塔（18元；上塔10元）

开放时间：8：00——17：00

交通：可乘1、21、521路公交车直达，也可乘3路或26路到南梢门站，下车后西行即到。

注意：

§各景点交通：一天的行程可以以610路旅游公交车为主，除了碑林其它景点基本都能到。2~4人打车比较合算。火车站出站对面就是610路（610旅游专线车以火车站为起点，经过北新街、革命公园、钟楼、鼓楼、广济街、朱雀门、小雁塔、南稍门、大兴善寺、陕西历史博物馆、大雁塔、秦王宫等地，票价在1—2元之间，且都在景点正门下车）

§旅游顺序也可以先去鼓楼，这样傍晚时分就可以登上大雁塔看亚洲最大的音乐喷泉了。

§钟楼、鼓楼看各人喜爱程度了，并不一定买票登楼，在外面就可以看得很清楚。钟楼的夜景比白天漂亮很多。

§淡季旅游景点关闭得比较早，17：00左右关门了。

D3（12月25日）

行程—西安西线：咸阳博物馆（20元）—茂陵博物馆（28元）—乾陵黄土民族村（25元）—永泰公主墓（21元）—乾陵（31元）—法门寺博物馆或称珍宝馆（32元）—法门寺（28元）

在住宿的地方代办西线的一日游，早晨8：00来接我们，然后一切丢给导游。

第一站：咸阳博物馆

第二站：茂陵博物馆

第三站：乾陵黄土民族村

陕西十怪：

一，大姑娘不对外

二，说话吵架分不开——陕西人平时说话和吵架一样

三，家家房子半边盖——那里民房的房顶向一边倾斜，一面是没有窗户和门，原因大概是因为干旱少雨，不让雨水流到别人家，也可以说肥水不流外人田。

四，面条宽的象腰带——西安的面条以扯面著称，又宽又厚，人们戏说象腰带。

五，板凳不坐蹲起来——陕西的农民吃饭的时候喜欢捧着个大碗蹲着吃。

六，锅盔大的象锅盖——西安的大饼--锅盔(一种面食)，个非常大，厚6-7公分，外形象锅盖一样，方便储存，好携带，是真正的“干粮”。

七，有了辣子不吃菜

八，妇女帕帕头上戴——陕西妇女习惯把手帕戴在头上，防尘防晒。

九，老碗小盆分不开——陕西人用的碗特大，象我们用的小脸盆。

十，秦腔大戏吼起来——秦腔高昂激越，强烈急促，其声震天动地，如雷鸣一般。

一个人造的地方，如果对陕西不是很了解的人可以听讲解员说一下，了解一下当地的风俗人情。

第四站：永泰公主墓

游览时间：半小时

中国唐中宗第七女李仙蕙与驸马都尉武延基合葬墓，是乾陵的陪葬墓之一。

第五站：乾陵

交通：在西安火车站西广场乘西安至乾陵的专线旅游车（游3），车程约2小时

特别关照：

§景区内除有仿古马车可到各景点外，还可以骑马游览。

§可以到距乾陵3公里的乾县，这里的锅盔、酸汤挂面很有特色。

第六站：法门寺博物馆或称珍宝馆

第七站：法门寺

因藏有佛祖释迦牟尼“真身舍利”而轰动世界的法门寺，是一座历史悠久的佛家名刹。继秦始皇兵马俑之后的又一重大发现，也是佛教史上的一大盛事。

交通：从西安玉祥门外的潘家村汽车站乘坐开往扶风的旅游车可直达，车费12元，西安到法门寺车程约2.5小时。

特别关照：

§法门寺地宫禁止拍摄，图片是偷偷拍的。^_^

§法门寺门前会有很多当地人，兜售护身符都是开过光的，10元4~6张。

匆忙浏览了今天最后一站法门寺之后，下午五点多上车回市区，到达市区时已经7点多。

其他景点：

懿得太子墓：

懿德太子李重润是唐中宗李显的长子，墓道中有仪仗图、架鹰图、鹰犬畋猎图等壁画（都是复制品）。

阿房宫遗址：

秦始皇统一全国后，国力日益强盛，国都咸阳人中增多。始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫，即阿房宫。阿房宫是秦王朝的巨大宫殿，遗址在今西安西郊15千米的阿房村一带，为全国重点文物保护单位。

据《史记·秦始皇本纪》记载：“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”其规模之大，劳民伤财之巨，可以想见。秦始皇死后，秦二世胡亥继续修建。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”可见阿房宫确为当时非常宏大的建筑群。楚霸王项羽军队入关以后，移恨于物，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧，化为灰烬。

特别关照：阿房宫遗址没什么可看，因为早就烧光了。时间太紧的话西线不去也罢。

注意：

§西线路程远，游玩一定要赶早，早晨7：30-8：30之间最为合适，回到市中心一般都在晚上19：00左右

§西线旅游交通不方便，景点分散，最好自己包车或者跟旅行社

§国营去西线的游2、游3就早上7：30一班

§自包车，面包车包车来回200元，包出租车要400元

§在火车站有专门的旅游车，或者跟黄牛的小巴是45元/人往返不包门票，途中的景点可以选择去或不去最后费用按门票价格结算，如果全包240元/人

§西安住宿的地方都能代办东西线的旅游服务，既免掉了往返车费又来回接送。早上有车来接，先到火车站接四处拉来的游客，坐满后便开车；或者安排车辆接各酒店住宿客人，集中后统一发车。途中的景点可以选择去或不去最后费用按门票价格结算

§武曌园和东方大佛宫都是人造景点

§西线前不着村，后不着店，买不到东西吃，最好自己带点干粮，导游安排吃午饭的地方也较贵

D4（12月26日）

行程—西安东线：华清池（40元）—临潼博物馆（24元）—兵谏亭（30元）—秦始皇陵（25元）—秦始皇地宫（15元）—秦始皇兵马俑（旺季3月1日—11月底90元，淡季12月1日—次年2月65元）—半坡遗址（18元）

早晨8：30—9：00出发，途经临潼。春暖花开时经过此路可以看到柳树成荫，以及美丽的石榴树，石榴花也是当地的市花。途径蓝田县，蓝田县是发现蓝田猿人和出产蓝田玉的地方。

临潼，南依骊山，北俯渭水，因有临河和潼河分别从县城东西两侧穿过而得名，全县面积898平方公里，人口61.3万人，自古以来是我国著名的风景名胜区之一。临潼县历史悠久，历代曾先后建城十几座，迄今已有1200多年历史，著名的周幽王“烽火戏诸侯”、秦献公的“商鞅变法”、30年代的“西安事变”都发生在这里。临潼有三宝：石榴、柿子和蓝田玉。

陕西蓝田玉和新疆和阗玉、辽宁岫岩玉、浙江良渚玉并称“四大名玉”，蓝田玉俗称“菜玉”。蓝田玉是蓝田县的一个象征，也是陕西的一张品牌，蓝田玉至少有3000年的历史。文人墨客对蓝田玉多吟颂赞誉。唐代诗人李商隐在《锦瑟》诗中有：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”诗中包含了一则动人传说，遥远的过去，太白金星托梦给济贫行善的书生杨伯雍：“晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜。”从此，蓝田的深山就能觅得了宝石。

其矿石主要构成有蛇纹石化的大理石，透闪石、橄榄石及绿松石、辉绿石、水镁石等形成的沉积岩；化学成份有二氧化硅、氧化铝、氧化镁、氧化钠氧化钙、氧化铜、三氧化二铁等。摩氏硬度2--6度。是良好的玉雕和制作工艺美术品原料，对人体有舒筋活血，养颜等功效，蓝田玉被视为保健玉。经常佩带玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内，从而能平衡阴阳气血的失调，使人祛病保健益寿。

然而由于市场的无序发展、假冒品的大量出现，以及原产地域保护工作资金短缺，因此“蓝田玉”已陷入无助的境地。

经过大约1个多小时车程，到达今天的第一站。

第一站：华清池

华清池因为有唐玄宗和杨贵妃的传说而名声远播，其实华清池的历史非常悠久，相传早在西周时期，周幽王就曾在此建骊宫；后世的秦始皇、汉武帝也都在这里建立行宫；唐代更是大兴土木，特别是唐玄宗天宝年间修建的宫殿楼阁更为豪华，并正式改名为“华清宫”。区内有荷花阁、飞霞阁、五间厅（西安事变时蒋介石曾在此居住）等建筑，其中温泉石壁上的《温泉颂碑》是我国碑石艺术宝库中的精品。中区是唐华清宫御汤遗址博物馆，区内有莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤、星辰汤及文物陈列室。西区内有九龙湖、飞霞殿，还有《杨玉环奉诏温泉宫》大型壁画，该画由90块汉白玉组成，长9.15米，高3.6米，描述了开元二十八年唐玄宗在骊山温泉宫第一次召见杨玉环的情景。

交通：火车站东侧的306（游7）和307路公交车（30分钟可到），平均10分钟一趟。

特别关照：

§需导游讲解

§华清池附近有洗温泉浴，20元~40元不等，都是私人承包的，所以记得还价。

§在华清池可以远眺骊山和兵谏亭

§华清池内可以用温泉洗手，五角/人

§门票包含一张纪念照，别忘了拍照然后和旧门票缩封

第二站：临潼博物馆

从华清池出来向右走，步行五分钟不到就是临潼博物馆。

临潼博物馆是一座以陈列该县出土文物为主的地方性博物馆，紧靠华清池，红柱挺立，回廊曲绕，别具一格。该馆建于1979年，占地6600平方米，陈列面积约600平方米。沿袭中国北方四和院的形式，馆内设有周秦艺术室、唐代佛教艺术室、汉唐艺术室三个陈列室和一个碑廊，收藏自新石器时代至明清时代文物共1万余件，其中有最早的西周青铜器、唯一记载武王伐纣的遗物，有从唐庆山寺遗址出土的金棺银尊、释迦如来舍利宝帐（属于极为珍贵的佛教文物）。

第三站：兵谏亭

骊山：

是秦岭北侧的一个支脉，东西绵延20余公里，最高海拔1256米，远远望去，整座山形如一匹黑色的骏马。骊山风景秀丽，相传在洪荒时代，这里就是女娲“炼石补天”的地方；西周周幽王“烽火戏诸侯”的闹剧也发生于此。

骊山山腰有一座老君殿，是华清宫朝元阁遗址，原是敬奉老子的地方。殿内原有的老子石刻像，艺术价值很高，现存于陕西博物馆内。山腰上还有一个不起眼的小石洞，这就是西安事变中，蒋介石的藏身之所，洞边有一座小亭子，名为“兵谏亭”。在老君殿北面，你可以欣赏到骊山晚照，每到夕阳西下之时，这里的台阶状山坡笼罩在金黄的微光之中，一派宁静平和的景象。

交通：从西安火车站乘游7或307路公交车可以直达；也可在参观完华清池后步行即到。

特别关照：

§骊山索道（40元）骊山森林公园（30元）

§山上的明圣宫，那里离索道出口不远，是一个私人出资新修的道观，许多地方还在造。那里没有什么名胜古迹、历史典故，一路强调这里许愿的灵验，会介绍到烧香、求签算命的地方。

第四站：秦始皇陵

秦始皇陵位于陕西省临潼县城东约5公里处的骊山北麓。陵墓规模宏大，修建时间长达37年之久，分为内外两城，内城方形，外城长方形。陵园南部是墓葬区，今墓冢为四方锥形，底部南北长515米，东西宽485米，高55米。墓内机关重重，有众多的珍品陪葬。虽然始皇陵的价值极高，但由于各种原因，迄今为止尚不能挖掘。

交通：游7旅游专线可到达。

特别关照：

§浏览时间：45分钟-1小时

§现在这里只能看到一座巨大的土堆，没有太大的观赏性

§中午12：30，有表演。其他时间不是非常清楚

§门口有电瓶车和马车，如果正好四人可以租一辆马车（40元/辆），绕秦始皇陵走一圈，欣赏一下周围的景色

第五站：秦始皇地宫

秦始皇地宫是根据科学探测仪探测出秦始皇陵内部情况，而人工搭建模拟目前没有挖掘的秦始皇陵。

特别关照：

§浏览时间：半小时，需导游讲解

第六站：“世界第八大奇迹”——秦兵马俑博物馆

是始皇陵的从葬坑，位于秦始皇陵东侧约1公里半处，发现于1974年，是当代最重要的考古发现之一。一号坑是当地农民打井时发现的，后经钻探又先后发现二、三号坑，其中一号坑最大，面积达14260平方米。三个坑共发掘出700多件陶俑、100多乘战车、400多匹陶马、10万多件兵器。陶俑身高在1米75至1米85之间，根据装束、神态、发式的不同，可以分为将军俑，武士俑，车士俑等。坑内还出土有剑、矛、戟、弯刀等青铜兵器，虽然埋在土里两千多年，依然刀锋锐利，闪闪发光，可以视为世界冶金史上的奇迹。秦始皇兵马俑规模宏大，场面威武，具有很高的艺术价值。目前展出的大部分为一号坑中的兵马俑，由于保护技术有限，已回埋4000余，只展出1000多个。

交通：游7可直达，票价5元

特别关照：

§浏览时间：1小时，需导游讲解（导游费30元）

§门口有安检，还有武警站岗

§不管什么时候这里游览的人都会比较多，蹭导游不成问题

§首先参观了铜车马展区，再陆续参观了一、二、三号坑和环幕电影。

§铜车马更值得一看，请勿遗漏

§兵马俑外有好多便宜的水果，可以买些柿子和石榴

§记住兵马俑大门外小贩卖的盒装兵马俑2~3元/盒（有土制和铜制，铜制贵些也就4元）

第七站：中华民族发祥地之一—半坡遗址

开放时间：8：30—17：00

半坡遗址是黄河流域规模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遗址，距今有6000年的历史。遗址分为居住、制陶、墓葬三个区，居住区是村落的主体。半坡人属于新石器时代，使用的工具主要是木器和石器。该馆现有陈列室三个，遗址大厅一个。

交通：从鼓楼乘105路公交车，或从火车站乘11路公交车可到

门票：半坡博物馆18元；半坡氏族村25元

其他景点：

西安南线：翠华山，也就是传说中的终南山

五点多回到火车站，西安之旅也结束了。第二天，十一点十分回到上海。

注意：

§东线景点集中，交通方便，没必要跟团

§在火车站对面解放饭店中国邮政处乘306（游5）可直达，单程5元，往返8元（可以在景点之间随意上下车），当天可乘无数次，营运时间早晨8：00-晚上6：00；或在火车站乘307（游7）路公交大巴，走高速公路直达东线各景点，往返车费15元

§东线包出租80-150元

§东线的旅游景点秦始皇兵马俑和秦王陵非常值得去，华清池一般，若有时间可去著名的半坡遗址参观

§华清池门口吃饭的地方较多，秦王陵附近只有一个吃凉粉的小滩。午饭可以在华清池门口解决。

西安的交通：

公交车：

西安公交车中，以数字1、2、6打头的车是普通公交车，上车1元；以5、7打头的是中巴，前三站5角，以后每4站加5角。很多都是无人售票的。

市内景点交通：市内有610旅游专线车，火车站出站对面就是610路，以火车站为起点，经过北新街、革命公园、钟楼、鼓楼、广济街、朱雀门、小雁塔、南稍门、大兴善寺、陕西历史博物馆、大雁塔、秦王宫等地，票价在1-2元之间，且都在景点正门下车。

东线景点交通：在火车站乘306（游5）/307（游7）路。在火车站对面解放饭店中国邮政处乘306（游5）可直达，单程5元，往返8元（可以在景点之间随意上下车），当天可乘无数次，营运时间早晨8：00-晚上6：00；或在火车站乘307（游7）路公交大巴，走高速公路直达东线各景点，往返车费15元

华山景点交通：去华山可在汽车东站乘中巴，单程20元（依维柯），车程1.5小时。

机场交通：西安的咸阳国际机场位于西安市西北部，距西安市区约50公里，有机场高速公路连通，1小时可达市区。西安机场到市区有专门的班车，出了机场就能看到，有去钟楼的、有去火车站的、还有别的地方的，票价每人25元，客满就走。从机场打的需花费80~100元左右。

下午3点美伦酒店门口（鼓楼对面）有机场大巴去机场

出租车：

西安市出租车车色为绿色，收费低廉。起步价6元，3公里后为1.6元/公里。市区有乘车点标识，火车站附近不能停车，火车站、宾馆、旅游景点门口的车拒载很严重

建议：

如果有几个人一起出行，市内的地点打车又快又便宜。

如果不赶时间钱又不是太多，建议坐火车去西安，因为西安的火车站离市中心很近，机场到市区比较远。

西安火车站位于市区东北部，一般从市内到火车站需30分钟，打的的话，车费约10元。

住宿：

西安市内有各种不同档次的饭店和宾馆，住宿十分方便。介绍些酒店：

1.西安皇城宾馆：

宾馆早餐价：西式早餐75元/人；中式早餐40元/人

房价：标准间RMB378（不含早）

2.胜利饭店

西安城和平门外，虽然不是很豪华，但也干净舒适，而且价格不贵，双人B每天100元。周围也蛮热闹的，交通便利。

3.西北大酒店（二星）

房价：标准间RMB280（门市标价，实际费用应该更便宜）

地址：东大街392号

电话：029-87215552

4.青年旅舍

西安书院青年旅舍

电话：029-87287721

地址：陕西省西安市大南门内西顺城巷甲2号

西安丰禾国际青年旅舍

电话：029-86240349

地址：陕西省西安市丰合路11号

5.骡马市街上的金地宾馆，标间在80元~120元之间，这里地处闹市，出行方便。

建议：别住在火车站附近，那里确实有点脏乱差；钟楼开元商场后面有多家宾馆招待所

小贴士：

1．记得一定要带张学生证

2．建议多吃点蔬菜、水果，这里的水果不贵。

3．西安的美食多，切记适可而止，不要吃坏肚子，最好带上止泻的药片。

4．注意安全。

5．如果早上较早出门或在外逗留较晚的话，最好戴上薄外套。帽子或遮阳伞，太阳镜，注意防晒。

西安饮食：

肉夹馍：

樊记腊汁肉夹馍（竹笆市45号），钟鼓楼广场南丽晶酒店西侧第一个路口往南拐，阿房宫电影院旁边。鸡汁馄饨的汤有很浓的胡椒味儿，不错，还有本地人喜欢的粉丝汤，粉丝很筋道。

秦豫肉夹馍（3块/个），碑林出来再往西南沿着路走几步，看到一个报亭，小店就在对面，有很多人排队，感觉馍比樊记的酥，肉也没有那么油，就在文昌门里，如果顺路不妨尝尝。

在碑林门口的书报亭对面有个秦豫肉夹馍，那里的肉夹馍香的一塌糊涂，而且很便宜才。不过要吃的话赶早，基本上中午就会全部卖光。

米皮：

南大街第一个向西去的巷子（忘了看名字了），朱选民米皮，米皮确实很筋道，但是味道除了辣，就是酸，感觉一般。

泡馍：

同盛祥的羊肉泡馍（钟鼓楼广场），确实香的一塌糊涂，特别腌制的羊肉有种奇异的香气，而且入口即化，对不太喜欢羊肉膻味的食客，也算是难得的美味。13.8元2个饼。

岐山面：

建国路上北头的一家岐山面馆，名字记不清了，店面很干净，这里的一口香岐山面真实跟我们留下了深刻的印象。服务员介绍的时候说一份6碗10元钱，说每碗面只有一口，又说比划着茶杯口大小的样子。

灌汤包子：

鼓楼夜市的贾三灌汤包（西羊市西段121号），包子的味道一般，而且人气奇多无比，包子蒸出来总是一抢而光。

冷饮：

在东大街把口的开元商城下面买的钟楼小奶糕，真的很好吃，特别推荐花生的，也很有特色。5毛钱的价格。

小镜糕：

八宝玫瑰小镜糕在钟楼广场

西安小吃自助餐：

东大街上有个大饭店是专门吃小吃的，19元/人。晚上吃饭的人好多。

民族街小吃全介绍：

从鼓楼的洞口一直走过去就是仿古街，全是小吃，尤以烤肉居多，晚上这条街看上去烟雾弥漫就像失火一样；仿古街走到头，向左一拐就是大皮院，主要集中了清真内小吃：

1、红红酸菜炒米（在鼓楼的仿古街中间）——就是牛肉丝、青辣椒以及白菜做的泡菜炒米饭，4元一份，建议南方来的朋友一定要首先吃这道，比较适合。另外他们家的酸梅汤杯子比较有特色

2、定家小酥肉（在大皮院尾）——羊肉切成一条条的，然后每条都有用淀粉裹住，用纱布包好上蒸笼蒸。一般都是一瓷盆肉加一碗米粉。肉看起来有点灰叽叽的，不过吃起来其实蛮过瘾的。

3、高家烤肉馆（在大皮院口）——来这里吃的都是当地人，而且他们家的东西很便宜，比如烤鱼，人家一条就卖15元，他们家两条串在一起算一串，才10元。另外，他们家不是那种在街边有门面的，在路边你只能看到一个窄窄的路口，有个灯箱写着高家烤肉馆，顺着巷子走进去，会看到一户人家，这里就是了。

4、乌家小炒（在大皮院中间）——一这里吃泡馍，不过和一般的泡馍有点不一样，普通的是里面用羊肉汤或是牛肉汤，加几片肉，再加上掰好的镆与粉丝，而他们家是羊肉丁、西红柿、青菜、碎馍等放在一起。对于吃不惯西北泡馍的朋友来说这是不错的改良泡馍。说实话，比起老孙家吃的要好多多了。

5、平娃烤肉馆（仿古街中间）——味道不错，人气也挺旺，价格也算公道。最少十串，起卖

绝对不推荐：

1、军娃烤肉馆（仿古街与大皮院口片）——味道普通，别看他家饭店的墙上贴了好多名人合影，但是价格实在是不算公道。

2、贾三灌汤包子（仿古街）——如果你们吃过汤包的话，我建议大家就不要去吃了。因为他家的比起偶们在南京普通的街边小店吃的汤包味道还不如。也许是因为五一节来吃的人太多了吧，偶们吃的好几个包子竟然连汤都没有，差劲。另外，他家的酸辣牛肚汤（4元）一定不要吃，且不说奇辣无比（偶个人认为偶吃辣的本领还是非常不错的），最重要的是整碗里找不出5根牛肚来。当然，他们家的服务还是不错的，比老孙家泡馍好多了。

3、老孙家泡馍（骡马市与东大街路口）——其实对他本来并无太多好感，因为在西安总是能看见他的广告，偶们想他们家的商业气味也太浓了吧，没有老字号的厚重。但是出租车司机也说他家的挺不错，于是最后一天的中饭偶们特地跑去吃，首先，服务太差，没人搭理你。其次，如果吃的人太多了的话，他会根本不征求你的意见直接给你上一碗泡馍成品，直接把最有风情的掰馍程序给你省了。最后，他们的味道实在普通，起码SGG没有吃出他家泡馍与火车站附近的无名小店的泡馍味道的区别。

特色餐馆：

老孙家：东关正街西段

春发生：南院门20号

同盛祥：钟鼓楼广场

樊记腊汁肉：竹笆市45号

德发长：钟鼓楼广场西大街3号

解放路饺子馆：解放路陇海酒店一层

贾三灌汤包子店：西羊市西段121号

三原老黄家西安分店：文艺路建设西街副16号

PS：由于字太多了，如果有其他问题，你可以去游多多自助游社区查，那里资料和驴友都比较多，还可以约人结伴同游。

4. 爱美的古代女子是如何捯饬自己的？

唐朝以前的记载几乎已经没有了，后来的也不过见诸于各种风物杂记之中，其中花钿是其代表。

这种化妆方式又叫作花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。

关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。

至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”

贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢？古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！

如宋人陶谷所著《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。

花钿的颜色有红、绿、黄等，大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。

花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。

口红

古代称口红为口脂、唇脂。

口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。

这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位！

口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。”

唐朝元和年以后，由于受吐蕃服饰、化妆的影响，出现了“啼妆”、“泪妆”，顾名思义，就是把妆化得像哭泣一样，当时号称“时世妆”。诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道：“时世妆，时世妆，出自城中传四方，时世流行无远近，腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低，妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。”这种妆不仅无甚美感，而且给人一种怪异的感觉，所以很快就不流行了。

唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。

傅粉

傅粉即在脸上搽粉。

中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式。

据唐书记载，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两！对于傅粉的方法，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，鲜明地道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是，古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系，指出美容应与自我的修身养性结合起来，如东汉蔡邕认为：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。”这种观点，不仅颇有见地，而且寓意深刻。

额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上黄色。

这种化妆方式现在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。

据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。

南朝简文帝《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。

唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句，李商隐也写道：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”

唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色的故事。至宋代时额黄还在流行，诗人彭汝励歌曰：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。”这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。

画眉

画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。

屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望低俗作品请删除，时人效画低俗作品请删除眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像低俗作品请删除一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道《六么令》中形容：“晚来翠眉宫样，巧把低俗作品请删除学。”

《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。

《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。” 到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”，李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。

为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句，在《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉”。

到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。 古代女子的“眉笔” 据说画眉之风起于战国，在还没有特定的画眉材料之前，妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上（好怪异的化妆哦，还是做现代人好）。 古代女子画眉所用的材料，随着时代的饿发展而变化。

从文献记载来看，最早的画眉材料是黛，黛是一种黑色矿物，也称“石黛”。

描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾，使之成为粉末，然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现，说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。 除了石黛，还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。 铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料，在南北朝时由西域传入。螺子黛则是隋唐时代妇女的画眉材料，出产于波斯国，它是一种经过加工制造，已经成为各种规定形状的黛块。使用时只用蘸水即可，无需研磨，因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似，所以也被称为“石墨”，或称“画眉墨”。

到了宋代，画眉墨的使用更加广泛，妇女们已经很少再使用石黛。 关于画眉墨的制作方法，宋人笔记中也有叙述，例如《事林广记》中说：“真麻油一盏，多着灯心搓紧，将油盏置器水中焚之，覆以小器，令烟凝上，随得扫下。预于三日前，用脑麝别浸少油，倾入烟内和调匀，其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花，用尤佳。”

这种烟薰的画眉材料，到了宋末元初，则被美其名曰“画眉集香圆”。元代之后，宫廷女子的画眉之黛，全部选用京西门头沟区斋堂特产的眉石，至明清也如此。到了20世纪20年代初，随着西洋文化的东渐，我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化。

画眉材料，尤其是杆状的眉笔和经过化学调制的黑色油脂，由于使用简便又便于携带，一直沿用到今天。

芳泽可亲——妆粉

中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了，最古老的妆粉有两种成分，一种是以米粉研碎制成，古粉字从米从分；另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂，俗称“胡粉”。

因为它是化铅而成，所以又叫“铅华”，也有称“铅粉”的。

两种粉都是用来敷面，使皮肤保持光洁。 关于米粉的制作方法，在《齐民要素》里有比较详细的记载，最原始的制粉方法，是用一个圆形的粉钵盛以米汁，使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉英”，然后放在日中曝晒，晒干后的粉末即可用来妆面。

由于这种制作方法简单，所以在民间广泛流传，直到唐宋时期，人们制作米粉，仍然采用这种方法。 还有一种香粉，是用粟米制作，类同上，只是最后再加上各种香料，便成香粉，由于粟米本身含有一定的粘性，所以用它敷面，不容易脱落。

和米粉相比，铅粉的制作过程复杂得多，从早期的文献资料看，所谓铅粉，实际上包含了铅、锡、铝、锌等各种化学元素，最初用与妇女妆面的铅粉还没有经过脱水处理，所以多呈糊状。自汉代以后，铅粉多被吸干水分制成粉末或固体形状。由于它质地细腻，色泽润白，并且易于保存，所以深受妇女喜爱，久而久之就取代了米粉的地位。

除了单纯的米粉、铅粉以外，古代妇女的妆粉还有不少名堂，如在魏晋南北朝时期，宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁，合成“紫粉”。

唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代，则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。 在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。 还有以产地出名的，如浙江的“杭州粉”（也称官粉）；荆州的“范阳粉”；河北的“定粉”；桂林的“桂粉”等等，粉的颜色也由原来的白色增加为多种颜色，并掺入了各种名贵香料，使其具有更迷人的魅力。

近半个世纪以来，随着考古工作的深入开展，大批妆粉实物相继出土，有的盛在精致的钵内，有的安装在丝绸的包里，最有特色的是从福建福州出土的南宋妆粉，被制成特定形状的粉块，有圆形、方形、四边形、八角形和葵瓣形等等，上面还压印着凸凹的梅花、兰花以及荷花纹样。

姹紫嫣红话胭脂 胭脂是古代妇女常用的化妆品，历代典籍中有关胭脂的写法有很多，如“焉支”、“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“阏氏”等等。 它是一种红色的颜料，有种说法认为古代胭脂的真正产地是匈奴境内的焉支山，而“阏氏”这个名称，是对匈奴人对宫廷妇女的一种称呼，原指贵族正妻，因为这些贵族妇女常用“阏氏”妆饰脸面，所以“阏氏”成了她们的代称呼。

据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之后被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。

妇人妆面的胭脂有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理，使用时只要蘸少量清水即可涂抹。 到了大约南北朝时期，人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密润滑的脂膏，由此，燕支被写成“胭脂”，“脂”有了真正的意义。

《红楼梦》44回中有一段关于胭脂的描写，说得非常形象。这种胭脂“也不是一张，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如玫瑰膏子一样。

宝玉笑道：‘铺子里卖的不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的，只要细簪子上挑上一点儿，抹在唇上，足够了；用一点水化开，抹在手心里，就足够拍脸的了。’平儿依言妆饰，果然鲜艳异常，且又甜香满颊。”

除了红蓝外，制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。

重绛是一种绛红色染料，它的色彩比较浓重，不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料，在隋唐时常用来炼染女裙，时称“石榴红裙”，但也可用来制成胭脂。

与石榴花相仿的是山花，山花是一种野生植物，经过提炼加工，则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”，它的颜色虽比较黯淡，但作为染料饿历史却很长，早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。 由于胭脂的推广流行，汉代以后，妇女作红妆者与日俱增，且经久不衰。

从大量的文献记载以及形象资料来看，古代妇女化妆，往往是脂粉并用，单以胭脂妆面的比较少见，具体做法可分为三种：

1、在化妆之前先将胭脂与铅粉调和，使之变成檀红——即粉红色，然后直接抹于面颊，因其在敷面以前已经被调和成一种颜色，所以色彩比较统一，整个面部的敷色比较均匀，能给人以庄重、文静之感，所以多用于成年妇女；

2、先抹白粉，再涂胭脂，胭脂的位置往往集中在两腮，所以双颊多呈红色，而额头、鼻子以及下颌则露出白粉的本色来，中国古代传统画人技法中有“三白”之说，就是根据这种化妆方法而来（实物可见唐寅的绘画，里面大多数女性都是这样化妆的），从图象来看，这种妆式常用以青年，历史书中的“桃花妆”一词，即指这种妆式；

3、先在面部上涂抹一层胭脂，然后用白粉轻轻罩之。由于用色的程度不一，名称也不同，浓艳者称“酒晕妆”，稍浅一些称“飞霞妆”。

5. 古代女子用什么化妆？

相较于现代女子种类繁多的化妆单品，古代女子可选择的东西就太少了。（欢迎关注“美聊斋”微信公众平台）但她们还是用天然的植物、动物油脂、香料等创造出了一系列的化妆品，来满足她们爱美的那颗心，“浓妆淡抹”从古至今就是女子的爱好。

从出土的战国时期楚俑便可看出当时已有敷粉、画眉及胭脂，而“脂泽粉黛”一词，最早出现于《韩非子· 显学篇》，也就是说早在2200多年前，就有了化妆品这个概念。古代女子的化妆步骤一般分为这几步：傅粉——脂粉——黛眉——额黄（或贴花钿）——面靥（或点痣）——斜红——唇脂，接下来就依次来说一说究竟该怎么做？（欢迎关注“美聊斋”微信公众平台，加微信meiliaozhai）

傅粉，是用米研碎制成的粉状物，也被称作米粉，还有一种是用白铅化成糊状的面脂，又叫“铅华”或“铅粉”的，两种粉状物都是用来敷面的，为的就是让皮肤保持白皙，古代崇尚“一白遮三丑”，为此不惜使用含铅的有毒物质，危害健康。但这在古代是一种非常普遍的化妆方式，据唐书记载，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两！（欢迎关注“美聊斋”微信公众平台，加微信meiliaozhai）

脂粉，就相当于现代的腮红，往往集中在两腮，多呈红色。实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。

黛眉，也就是画眉，这恐怕是从古至今女子最流行的一种化妆方法。特别是在盛唐时期，女子画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。（欢迎关注“美聊斋”微信公众平台，加微信meiliaozhai）

额黄（或贴花钿），额黄和花钿有异曲同工之妙，区别就是额黄是画的，而花钿是贴的，都是在眉间和脸上的一种小装饰。额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上黄色，南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。贴花钿成风是在唐朝，古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！花钿的颜色有红、绿、黄等，《木兰辞》中就有一句“对镜贴花黄”，花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。（欢迎关注“美聊斋”微信公众平台，加微信meiliaozhai）

面靥（或点痣），面靥就是点在酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥，但是当初面靥并不是为了妆饰，而是宫廷妃子来例假的暗示，后来才逐渐成为一种妆饰，专门在嘴角边所点。

斜红，斜红是古代一种特殊的面饰，就是在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形，有点像现在的眼线。

唇脂，就是现在的口红了。古代称口红为口脂、唇脂。口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。”这些就是古代女子的化妆术了，想了解更多的话，就加微信meiliaozhai详细聊吧（欢迎关注“美聊斋”微信公众平台）

6. 如何用一首诗描述笑傲江湖中的东方不败？

林青霞，（Brigitte?Lin，1954年11月3日－），台湾电影女演员，散文作家。1975年的《八百壮士》，夺得了亚太影展最佳女主角，当时她与林凤娇以及秦汉、秦祥林并称“二秦二林”。1984年将事业重心移入香港。1990年凭《滚滚红尘》夺得台湾电影金马奖最佳女主角。1992年与徐克导演合作电影《笑傲江湖之东方不败》，塑造出东方不败这一经典角色。与张曼玉、梅艳芳和钟楚红合称“霞玉芳红”。1994年告别影坛。2011年出版自己第一本书《窗里窗外》，以作家身份复出。2014年出版了第二本书《云去云来》。2015年，为慈善复出参加由湖南卫视打造的首个真人秀《偶像来了》。演艺方面林青霞1973年在根据琼瑶的处女作改编而成的影片《窗外》中饰演女主角江雁容而大获成功，后又成功地出演了刘家昌执导的《云飘飘》，票房新台币400万，打破票房纪录。1975年在台湾中央电影事业股份有限公司拍摄的《八百壮士》中，饰演泅水渡江向驻守军人们赠旗的童子军，获得第22届亚洲影展最佳女主角奖。[1]1976年后，加入琼瑶自组公司巨星电影公司成为拍摄其影片的御用女主角。与秦祥林、秦汉等合作，接连主演了《我是一片云》《月朦胧、鸟朦胧》等10几部根据琼瑶小说改编的影片，成为琼瑶笔下女主角的化身。在当时台湾影坛上，她和林凤娇以及秦汉、秦祥林并称“二秦二林”，一度被称为金童玉女。[2]1977年在李翰祥执导的《金玉良缘红楼梦》中，应导演要求，一改往日高雅清纯的少女形象，反串男角，成功地塑造了一个风流潇洒、具有叛逆性格的贾宝玉。1980出演电影《碧血黄花》，饰演辛亥革命烈士林觉民的妻子陈意映，凭借此片首次提名第17届台湾金马奖最佳女主角。林青霞1981年复出参演了由谭家明执导赴美国拍摄的影片《爱杀》首次转型。同年又回到台湾，参演了多部由朱延平指导的喜剧商业片，其中《红粉兵团》票房口碑双丰收。1982年出演电影《慧眼识英雄》，林青霞在本片中出演了一位敬业的女记者，她独特的气质和干练、倔强的性格为这个角色注入了活力。此时的林青霞已经是红彻台湾的明星，上世纪70年代末至80年代初正是林青霞事业的高峰时期，因此她能够做到准确地把握影片中的角色。[3]林青霞凭借在本片中的出色表现获得了第20届金马奖最佳女主角奖的提名。1983年前往香港主演了包括徐克的《新蜀山剑侠》等影片，凭《新蜀山剑侠》提名香港电影金像奖最佳女主角。1984年再次前往美国，在圣地亚哥国际大学进修表演。进修完毕回国后，林青霞移居香港，并把演艺事业的转移到了香港影坛，接连主演了《警察故事》《今夜星光灿烂》等一系列影片，塑造了许多不同风格的角色。其中《警察故事》提名香港电影金像奖最佳女主角。?1986年的《刀马旦》是徐克首部完全以女性为主角的电影，同时又是一部关于家国历史的电影，因此更加难得。徐克为林青霞、叶倩文、钟楚红三人分别设计出帖合身份的不同形象，各具魅力。在本片之前，林青霞在电影中一直扮演的都是琼瑶女主角式的温柔易受伤害的角色，但本片中徐克却让林青霞剪去长发，饰演了一个留学西方归来的督军之女和革命党人。[4]林青霞1989年1月18日，美国电影学院在美国首都肯尼迪艺术中心为林青霞举办?“林青霞—今日，东方之星；明日，世界之星”个人电影展，这是该中心首度举办个人影展活动。1990年主演了严浩执导的女作家三毛的遗作《滚滚红尘》，饰演在动荡年代中颠沛流离的女作家沈韶华，获得第27届台湾电影金马奖最佳女主角奖。这是她一直期待的一个奖项，是她演艺道路上重要的一个里程碑。[5]1991年首次演出舞台剧《暗恋桃花源》饰演女主角云之凡，广获好评，隔年翻拍成电影，由林青霞和金士杰主演，两人在片中浪漫谈情，在台上映创下两千万元票房佳绩，还获得当年东京影展的银樱花奖，而林青霞绑着2条辫子、穿著民初戏服的清纯模样也自此深入人心。?同年，香港亚视为林青霞拍摄了纪录片林青霞写真集珍藏版《窗外飞霞》。[6]1992年，林青霞又以38岁的高龄与徐克再次合作出演了华语武侠片的颠峰之作《笑傲江湖之东方不败》，上?映仅一月，票房便累计超过3400万港元，非但打入全年十大卖座影片行列，更是有史以来最卖座的武侠片之一。林青霞也成为90年代前期香港电影的“卖座保证”之一。此片也获得香港电影金像奖最佳女主角提名。林青霞1994年6月29日嫁给香港商人邢李源（火原），即淡出影坛，暂时为她的电影生涯划上休止符。2006年2月19日，小行星中心（Minor?Planet?Centre）刊登的55987号文件，正式宣布批准将38821号小行星改名为林青霞。2015年，为慈善复出参加由湖南卫视打造的首个真人秀《偶像来了》。[16]文艺方面林青霞经常参加各种文化艺术展，私下也练字画画。2004年，为了追忆黄沾，林青霞写了第一篇文章《沧海一声笑》，在黄沾追思会当天刊登在明报世纪版。许多朋友看过文章后鼓励支持她，增加了她的信心和兴趣，从此有了第二篇、第三篇乃至第四十几篇。[7]2011年，林青霞出版了人生的第一本散文集《窗里窗外》。2014年，林青霞在六十岁生日之际出版了自己的第二本散文集《云去云来》。折叠参演电影上映时间剧名扮演角色导演合作演员1994六指琴魔黄雪梅吴勉勤元彪、刘嘉玲1994重庆森林女杀手王家卫金城武、梁朝伟、王菲1994火云传奇火云邪神袁和平叶全真、巫刚1994东邪西毒慕容燕、慕容嫣、独孤求败王家卫张国荣、梁家辉、梁朝伟1994刀剑笑名?剑黄泰来刘德华、徐锦江、于?莉1994新天龙八部之天山童姥李秋水、李沧海钱永强巩俐、张敏1993白发魔女传Ⅱ练霓裳于仁泰张国荣、陈锦鸿、万绮雯1993黑豹天下青?青霍耀良邓光荣、梁家辉1993射雕英雄传之东成西就三公主刘镇伟张国荣、梁家辉、梁朝伟1993白发魔女传练霓裳于仁泰张国荣、吴镇宇1993东方不败之风云再起东方不败程小东王祖贤、于荣光1993追男仔程晓东王?晶梁家辉、邱淑贞1992鹿鼎记Ⅱ神龙教龙?儿王?晶周星驰、李嘉欣1992新龙门客栈邱莫言李惠民梁家辉、张曼玉1992笑傲江湖之东方不败东方不败徐?克李连杰、关之琳1992暗恋桃花源云之凡赖声川金士杰、李立群1992绝代双骄/正宗绝代双骄花无缺曾志伟刘德华、叶德娴、吴孟达1990滚滚红尘沈韶华·严?浩秦汉、张曼玉1989惊魂记林楚翘钟志文李美凤、王祖贤1988今夜星光灿烂杜采薇许鞍华林子祥、吴大维1987烽火佳人/旗正飘飘秦?凤丁善玺吕秀菱、夏文汐1987夺命佳人梁美凤麦?嘉梁家辉、麦洁文1987横财三千万玛利亚麦?嘉曾志伟、麦嘉1986英雄正传/英雄偶像MAY黄志强狄龙、黄百鸣1986梦中人悦?香区丁平周润发1986刀马旦曹?云徐?克钟楚红、叶倩文1985警察故事莎莲娜成?龙成?龙、张曼玉1984情人看刀凌?儿欧阳俊郑少秋、尔冬升1984君子好逑JOJO林岭东谭咏麟、张国柱1984七只狐狸/X陷阱未?知朱延平叶倩文、孙越1983我爱夜来香艳?红泰迪·罗宾林子祥、泰迪·罗宾1983黑白珠关雪珠金鳌勋孙越、柯受良1983蜀山/新蜀山剑侠传仙堡堡主徐?克元彪、郑少秋19831938大惊奇怪盗罗平朱延平孙越、张艾嘉1983迷你特攻队雷?莉朱延平王羽、成龙、郑少秋1983午夜兰花苏?苏张鹏翼郑少秋1983四傻害羞莫海伦朱延平凤飞飞、陶大伟1982红粉兵团方慧君朱延平叶倩文、杨惠珊1982燃烧吧,火鸟卫嫣然刘立立吕秀菱、刘文正1982枪口下的小百合小?涵郭清江杨群、秦风1982慧眼识英雄沈韵白欧阳俊王冠雄、杨惠珊1982红粉游侠胡芳苓朱延平刘德凯、杨惠珊1982脂粉奇兵未?知欧阳俊、梁修身杨惠珊、柯俊雄1981中国女兵温静怡刘维斌夏玲玲、汤兰花1981爱?杀Ivy谭家明秦祥林、张国柱1980恋爱反斗星/一对傻鸟沈?蓉白景瑞秦汉、谭咏麟1980碧血黄花林意映丁善玺周绍栋1980金盏花韩佩吟刘立立秦汉1979雁儿在林梢陶丹枫刘立立秦汉、马永霖1979难忘的一天田雨秋张美君秦祥林、江明1979彩霞满天殷采芹刘立立秦汉、马永霖1979成功岭上未?知张佩成秦风、林凤娇1979情?奔若?萍秦?汉秦汉1979一颗红豆夏初蕾刘立立秦汉、马永霖1979一片深情/故人风雨文嘉宜刘维斌秦祥林1978沙滩上的月亮罗小路白景瑞马永霖、归亚蕾1978处处闻啼鸟沈亚伦刘维斌刘文正、马永霖1978无情荒地有情天殷梅真陈耀圻秦?汉1978月朦胧鸟朦胧刘灵珊陈耀圻秦祥林1978真白蛇传白素贞陈志华秦祥林1978晨?雾杜小梦杨家云秦?汉1978绿色山庄/留下一片相思方亦筑宋存寿秦?汉、柯俊雄1977我是一片云段宛露陈鸿烈秦祥林、秦汉1977异乡梦叶华苓白景瑞秦祥林1977温馨在我心/情蒙蒙雾蒙蒙李惠芬王时政秦?汉1977幽兰在雨中秋?梦罗?马邓光荣1977奔向彩虹张晓虹高山岚秦祥林1977金玉良缘红楼梦贾宝玉李翰祥张艾嘉、米雪1976追球追求方美涵陈耀圻秦祥林1976不一样的爱/爱的蓓蕾宋小瑜文石麟秦祥林、梁修身1976八百壮士杨惠敏丁善玺柯俊雄、张艾嘉1976秋歌董芷筠白景瑞秦祥林1976金色的影子未?知未?知邓光荣1976我是一沙鸥柳燕梅陈耀圻秦祥林1976海誓山盟依莲未?知秦?汉1976明天二十岁未?知张冲秦祥林、蓝毓莉1976恋爱功夫夏小云张美君邓光荣1976海天一色未?知未?知邓光荣1976枫叶情李锦文白景瑞邓光荣1976狼来的时候/鬼马俏医生方?洁张美君邓光荣、陈美琪1975热?浪夏小雨文正凌秦?汉1975云深不知处白衣女子徐进良胡茵梦、谷名伦1975翩翩情翩?翩未?知邓光荣1975爱情长跑徐立屏陈耀圻邓光荣、梁修身1975小姨/小姨怀春婉菁杨苏柯俊雄1975在水一方杜小双张美君谷名伦、秦汉1975女朋友夏小婵白景瑞秦祥林、萧芳芳1975长青树罗亚男张美君秦祥林、梁修身1975烟?雨季春霞刘家昌秦祥林、胡锦1975水?云水?樵刘立立秦?汉1974长情万缕林珊珊刘艺秦祥林1974纯纯的爱林纯纯刘家昌秦祥林1974古镜幽魂素?素宋存寿石?隽1974云飘飘李中江刘家昌谷名伦1974云?河梁新兰刘家昌康家珍、谷名伦1974女记者沈馥慧宋存寿秦汉、胡奇1974青青草原上方梦兰张美君金汉、韩湘琴1974纯?情未?知林福地秦祥林、张莉仁1974爱的小屋洛小语文石凌、郁正春秦汉1973窗?外江雁容宋存寿胡?奇、秦汉收起折叠电影旁白上映时间片名导演2001游园惊梦杨凡1998美少年之恋杨凡折叠音乐作品单曲发行时间歌曲名称备注1992只记今朝笑电影《笑傲江湖Ⅱ东方不败》片尾曲1992天地醉----1992许我向你看----1992放轻松----1983亲亲我的爱----1983妈妈的话----1979风儿轻轻吹电影《情奔》主题曲折叠文字作品出版时间作品名称2014当贾宝玉遇上贾宝玉2014巴黎·卡地亚2014书2014梦醒也美好2014灵感空白2014不舍2014窗外的风景2014小林，加油！2014何先生再见2014我暗恋的桃花源2014云想衣裳2014小秘书2014新书自序2014匆匆一探桃花源2014九龄后的年轻汉子2014平凡的不凡2014像文化那样忧伤2014日子照过2014我要把你变成野孩子2013法王与你交心2013我也梦红楼2013一个好女人2013无常2013邂逅2013心田2012丫头与lady2012醉舞狂歌数十年2012印象邓丽君2012老师的声音2012我相信/世界上最珍贵的2011琼瑶与我2011忆2010梦与真2010戏里戏外2010蚌壳精和书生2010仙人2010花样年华二十二2010一秒钟的交会2010什么样的女子2009我们仨，在迪拜2009何必苦恼2009生命的彩霞2009七十，八十，九十2009宠爱张国荣2009我哭了大半个中国2009吃饱了“撑”的2009泪王子杨凡2009大师的风范2009我的小宝贝2009新书自序2008有生命的颜色2008人生小语2008当选！当选！马英九当选！2008一生有几个十年2008二十余年如一梦/三梦三毛2008创造美女的人2008这次，我来写你2008东方不败2008不丹国的婚礼2008走进窗外2008窗外的风景2008重看2008难演的角色/演回自己2008只要老爷你笑一笑2008穿着黑色貂皮大衣的男人2008家乡2008黑社会就在我身边2008你是不是林青霞？2008兰桂坊田野调查夜生活2008大师的开示2008宝岛一村2007久郁一躁而不狂2007她2007家乡的风2007完美的手2006小花2006华丽而温暖的城市2006父亲2006大导演手中的芒果2005我的梦2005戏里戏外都是戏2004沧海一声笑1992丝路之旅手记1992又见枫叶1992三毛摒弃了红尘1992读后感1975我绝不会是脱星1975悲喜就在一念间1974我怀恋学生时代展开折叠书籍出版出版时间书名出版社2014云去云来天地图书2014云去云来时报出版社2014云去云来广西师范大学出版社2011窗里窗外天地图书2011窗里窗外时报出版社2011窗里窗外广西师范大学出版社折叠编辑本段社会活动林青霞香港言爱基金会为林青霞的丈夫邢李源（火原）2006年独资创办的爱心慈善组织，取名于两人的小女儿邢言爱。言爱基金致力于捐助教育项目和医疗项目。教育方面：”思源实验学校“是基金捐助的重点教育项目之一，现已在全国多省市修建学校和学堂。?医疗方面：捐建医院和设立了海南第一家亮睛工程扶贫眼科中心。[10]林青霞热心慈善事业，不管是在演艺圈，还是她结婚淡出影坛。1982年12月，林青霞参加“欢乐满东华”筹款晚会，与汪明荃携手演出黄梅戏《十八相送》。1991年7月22日，林青霞专程从美国飞香港，参加当时为华东水灾义演的《忘我大汇演》，在节目中，她和杨紫琼携手演出了京剧片段《水漫金山》。[11]林青霞2008年，林青霞任台湾听障奥运会大使。2009年，林青霞为台湾莫拉克风灾分别捐款300万新台币、60万港币。2013年1月，林青霞应台湾文化部部长龙应台的邀请担任台湾文化大使开展“阅读新浪潮”活动。2013年10月24日，台湾当局文化部门与台湾电影人携手发起“抢救台湾老电影”行动出任守护天使。[12]折叠编辑本段获奖记录获奖时间奖项名称备注2005百年中国电影史上的10大女明星获奖2005中国电影百年百位优秀演员获奖2004?第一批香港星光大道表彰人员获奖2000?香港《明报周刊》获评台湾20世纪影响大陆十大艺人获奖1993中国电影表演艺术学会金凤凰奖特别贡献大奖获奖1993第12届香港电影金像奖最佳女主角????笑傲江湖Ⅱ东方不败提名1993第12届香港电影金像奖最佳女主角????绝代双骄提名1992第5届东京国际电影节最佳女主角????暗恋桃花源提名1990第27届台湾电影金马奖最佳女主角????滚滚红尘获奖1989美国电影学院在肯尼迪中心举办“林青霞个人电影展”?获奖1989美国总统布什就职典礼获邀观礼贵宾获奖1986第5届香港电影金像奖最佳女主角?????警察故事提名1984第3届香港电影金像奖最佳女主角?????新蜀山剑侠提名1984第二届国际杰出女性奖获奖1982第19届台湾电影金马奖最佳女主角????慧眼识英雄提名1981美国总统里根就职典礼获邀观礼贵宾获奖1980第17届台湾电影金马奖最佳女主角????碧血黄花提名1976第22届亚太影展最佳女主角????八百壮士获奖展开折叠编辑本段人物评价林青霞林青霞是华语影坛极具传奇色彩的明星之一，从影生涯纵贯70至90年代、风格横跨文艺和武侠、女装及反串皆能独领风骚，被誉为“永远的梦中情人“。她的不少电影作品在今日都成为了港台电影界的经典，如《新蜀山剑侠》《笑傲江湖之东方不败》等。[13]（新华网评）她的美，是由内心焕发出来的，唯其真，唯其诚，方能有诸内而形诸外。英国浪漫派诗人济慈（Keats）曾谓：Beauty?is?truth,truth?beauty.（美即是真，真即是美）观乎青霞其人其文，的确是这句名言最佳的体现与诠释。[14]（金圣华评）她的美”是可以延伸的““可以出色到令你认为反派也吸引人”（徐克评）；没有遇到过第二个可以和青霞媲美的女子（琼瑶评）；因为那份气质，林青霞到老也会很美丽。（张叔平评）[15]

7. 服饰和头发的名称？

唐代妇女的化妆顺序大致如次：一敷铅粉；二抹敷脂；三画黛眉；四贴花钿;五贴面靥；六描斜红;七点唇脂。

白妆，就是不施脂粉 ，单以铅粉敷面 .白妆上好了很美,上不好就像鬼.个人认为日本艺伎的白妆就很吓人.

红妆，唐代最为流行的面妆是，其中最艳者是“酒晕妆”。不分贵贱，均喜敷之。这种妆是先施白粉，然后在两颊抹以浓重的胭脂，如酒晕然。《妆台记》“美人妆，面既敷粉，复以胭脂调匀掌中，施之两颊，浓者为‘酒晕妆’；淡者为‘桃花妆’；薄薄施朱，以粉罩之，为‘飞霞妆’。”

桃花妆,先抹白粉 ，再涂胭脂于两腮。所以双多呈红色 ,而额头及下颔部分则露出白粉的本色 ，多用于青年女子。

飞霞妆，先在面部涂抹一层胭脂，然后用白粉颊轻轻罩之，较适合老妇。

檀晕妆，在化妆前预先将胭脂与铅粉调和，使之变成檀红（粉红色），然后直接涂抹于面颊，多用于中年以上的妇女

花钿

这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。据说在南北朝时，一日，寿阳公主卧殿檐下，一朵梅花正落其额上，染成颜色，拂之不去。宫女见之奇异，乃争相效仿。最为简单的花钿只是一个小小的圆点，复杂的则以金箔片、黑光纸、鱼腮骨、螺钿壳及云母片等材料剪制成各种花朵之状，

额黄

额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上黄色。这种化妆方式起源于南北朝，在唐朝盛行。

画眉

画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉古时妇女常将原来的眉毛剃去，然后用一种以烧焦的柳条或矿石制成的青黑色颜料画上各种形状，名叫“黛眉”

妆靥

面靥，又称妆靥。靥指面颊上的酒涡，因此面靥一般指古代妇女施于两侧酒窝处的一种妆饰。在盛唐以前，多以胭脂或颜料作两颗黄豆般的圆点，点于嘴角两边的酒窝处，通称笑靥。

发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下：

1．结鬟式

这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

2．拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。

这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。

3．盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。

这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。

4．反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。

5．结椎式

这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚少妇所用。

6．对称式

这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。

“丱发”

这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。

蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。

蝉鬓，据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。

博鬓，历代僻L仪典0，《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。

妇女最常见的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更多的发式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。

唐代妇女发式多姿多态。唐段成式在《髻鬟品》中写道：“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻。明皇帝宫中，双环望仙髻、回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。长安城中有盘桓髻、惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻”。另外在《妆台记》，以及《新唐书》、《中华古今注》等书中，也有对唐代妇女发髻式样的记述。文物考古工作者曾分别在唐代墓葬出土的陶俑，以及石椁线雕、壁画中见到一些如古籍中描述的发髻式样，但都没有我发现的西安东郊唐长安平康坊、西郊醴泉坊三彩窑出土陶俑发式实物这么集中和多样。现将我发现和收藏的唐长安三彩窑陶仕女俑及其发式分别予以介绍，以便从唐代妇女多姿的发式这一侧面窥探唐代社会的兴旺和开放程度。

公元1368年，名太祖朱元璋在应天称帝，立国号明。明朝建国后，采取了一系列讲求实效的措施，以利恢复生产。由于生产力获得了提高，市场进一步扩大，新型工业不断涌现，一些工业城于是随之形成，统一后的多民族国家进一步巩固。明从蒙古族统治的元朝夺取政权后，注重对不符合汉族习俗的礼仪进行了整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和习俗。从所收集的资料看，明代妇女的发式，虽不及唐宋时期丰富多样，但也具有其本时代的一些特色。

明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。

双螺髻：明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。

假髻：又称鬏髻，为明代宫中侍女、妇人所仲爱。当时有“宫女多高髻，民间喜低髻”之说。此类假髻形式大多仿古，制法为先用铁丝编圈，再盘织上头发即成为一种待用的妆饰物。明末清初特别时兴，在一些首饰店铺，还有现成的假髻出售。

头箍：又名“额帕”。明代无论老妇、小女都非常盛行。一说头箍是从原“包头”演变而来，最初以粽丝编结而成为网住头发而已，初时尚宽而后行窄，其实用性为束发用，并兼之装饰性，取窄小一条扎在额眉之上。此装饰物自明代始有。

牡丹头：高髻的一种，苏州流行此式，后逐渐传到北方。尤侗诗：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。”人说其重者几至不能举首，形容其发式高大，实际约七寸，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。此种发式，一般均充假发加以衬垫。

明代宫女髻发式、戴莲花冠、簪花

清朝发型解析

清代的祖先，为原先居住在中国东北部的满族。明末农民起义此起彼伏，满族贵族乘虚而入，于1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清灭，这 237年间，清王朝经历了三个阶段。前期是一个统一的多民族国家，并获得了巩固，中期社会经济进一步发展，资本主义开始萌芽，末期步入封建社会制度的衰落和瓦解。

清统治者在关内建立政权以后，强令汉族遵循满族习俗，剃发留辫是其中之一。清初妇女发式及妆饰还各自保留本民族的特点，以后逐步发生了明显的变化。发髻上的装饰物，不用金银，而多用珠翠，这是崇祯年间的特点。中期崇尚高髻，如模仿满族宫女的发式，是将头发均分成两把，谓“叉子头”，在脑后垂下的一绺发尾，修剪成两个尖角，称“燕尾”。此后又流行平头，谓之“平三套”或“苏州撅”。此髻老少皆宜，一改高髻风俗。头发装饰亦有特色，“冠子”即是一例，老年妇女多好之。还有“一字头”豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是其中最著名的一支。

高髻：清代高髻都以假发掺和衬垫梳理而成，如康熙、乾隆年间流行的牡丹头、荷花头、钵盂头即属此类。其样式豪华，高高耸立达七寸余，犹如盛开的牡丹、荷花。脑后梳理成扁平的三层盘状，并以簪或钗相固定，髻后作燕尾状，钵盂头则形如覆盂，因此类髻发梳理繁杂，故待到清末剪发风盛行时，就逐渐趋于淘汰了。

大拉翅：又名“旗髻”，是清代满族女子最具特色的、集发式造型与妆饰于一体的著名发式。其梳理方式特别繁复，是受汉族妇女“如意头”影响而演变而成的，为清宫廷贵妇所钟爱。

冠子、纂：清代老年妇女多在髻上加罩一硬纸和黑色绸缎制成的饰物，绣以吉祥纹样、寿字等，用簪扦于髻上。中年妇女则多戴用鬃麻编成、再裱以绸缎的 “纂”，然后饰以鲜花等，更显其秀美与华丽之色。纂的形状象一只鞋帮，仅有二壁，以后又演变为不直接用纂，谓之“真纂”，实际就是在头上盘一元髻而已。

关于发髻：

古代女孩发髻的名称繁多，如：直上云霄髻，近喷鼻髻，节晕髻，半翻髻，愁来髻等等

唐朝发型有髻、鬟之分，髻为实心，鬟为空心髻名称浩繁，有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻（单刀半翻髻和双刀半翻髻）、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、谈心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、云髻、双髻、宝髻（缀以花钿、簪钗等首饰者）、平番髻、飞髻、义髻（假髻）等鬟有：云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等

1、自古传下来的大襟、右衽、交领、宽袍大袖、博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了商、周（春秋战国）、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，并影响了日本、朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。

2、自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、元朝、明，并影响了日本、朝鲜等国。常见的宋太祖、明太祖画像中所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。注意这种圆领袍衫也是右衽的，在右肩附近用圆形小扣系紧。

女装在早期和男装类似，也穿深衣，后来则以襦裙为主。

汉族各朝服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。

春秋战国时期，服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松，衣袖有大小两式，领子通用矩领，没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫“革带”。这时出现了曲裾深衣，与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟，“续衽”就是将衣襟接长，“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。

秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。

汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣，汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。

汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服，原因是古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情，所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子（称为“裈”）。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。

魏晋南朝时期，男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。

魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。

唐代，官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。

关于服饰：

其实好听的服饰名称是有纪律的：

1：年月＋颜色＋图案＋面料种类＋大类名或专用名

红地彩织龟违如意团花锦开氅

白地云水金龙妆花缎女披

2：年月＋颜色＋面料种类＋绣法＋图案＋大类名或专用名

清爱新觉罗弘历天子月日缎绣云龙夹朝袍

清康熙天子石青实地纱彩绣片金单朝服

唐宋期间的女孩服饰

隋初的服饰，比力朴素袍衫和胡服是当时的主要服饰自隋炀帝起，世风变样，服饰因这天趋华美这种华美的气势派头一直传续至唐朝

唐朝初期，车服制度皆承袭隋制到公元621年，才正式颁布车服之令，冠服制度起头稳固建立唐朝是中国历代经济、文化的鼎盛期间，唐朝的绘画、镌刻、音乐、跳舞等方面都接收了外来的技法和气势派头，对外来的服饰，采纳兼收并蓄的态度这要患上该期间的服饰大放异彩，更富有时候代的特色由于中西文化的交流，在唐朝很多新鲜的服饰纷呈，胡服在此时的影响伟大，尤其是对裤褶服饰的产生，将秦汉期间的交领、宽衣大衫、曳地长裙的服饰逐渐裁减，转为盘领、紧身窄袖、称身的短衫、瘦长裙所替换

耳中明珠绾臂金环:古代女孩的私妆故事

服饰逐渐的开放，强调身形的愉悦感，配挂披或胡帽；鞋子除云头高履外还呈现了小蛮靴在加上织品的发展，很多玩弄细柔的布料被开始拍摄发来，因此透明的、多层次的穿着起头引领风骚此期间最具代表性的时装特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男装、胡服和所说的的"时世装"等

唐朝仕女下装多穿裙子，腰束的极高，甚至高过胸部裙色以红、紫、黄、绿最多，其中以红色最为风行衣身袒胸短襦、肩披宽长的肩巾、下穿高头云履妇女服饰揭示sexy魅力，其中闻名的是明衣的施用明衣原属号衣的中单，是用透明的薄纱制成在以往只当作内衣穿着，可是在盛唐期间，明衣被拿来当作外套，并成为艳服